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省考冲刺丨言语理解高频成语500个!快收藏!

发布日期:2022-04-03 21:21   来源:未知   阅读:

  今年济南新建40家户外劳动者驿站环卫、送餐启藤集团创建分享直播模式 帮扶大众直播,“辕”是车杠;“辙”是车轮在路上留下的痕迹。指要到南方去,却驾着车往北走。比喻行动和目的相反。

  理:道理,情理;当:应当;然:这样。按道理应当这样,含有完全合理。不容怀疑的意思。

  径:门外的路;庭:门院里的地。后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大。

  部、班:门类,次序;就:归于。原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。

  推:除掉,去除,淘汰;陈:陈旧的;新:好的、新的。去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。

  厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。

  标:用文字或其他手段表明;立:建立,树立;异:特别、奇异。独创新意,理论与众不同。后指提出新奇的主张显示与众不同。也指敢于打破陈规陋习,解放思想,进行革新创造。褒义时指的是很有创新,创意得到认可,脱俗出众。贬义时指的是故意做出与众不同,而这种创新却没有被认可时呈现贬义。

  矢,箭;志,意志、志向;渝,改变、违背。坚定的意志像射出去的弓箭一样不会改变,表示永远不变心。

  针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方策略、观点及行动等尖锐对立。也比喻在争辩或斗争中针对对方的论点或行为有力的回击。

  精:完美;益:更加;求:追求。事物已经非常出色了,却还要追求更加完美,好了还求更好。

  幻:变化;变幻:经常的不规则地变化;测:捉摸;莫测:不能预料。指事物变化迅速,捉摸不定,变化多端,难以揣测。

  循、蹈:遵循,依照;规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。

  扑朔:扑腾的意思。原指难辨雌雄的兔子,比喻辨认不清男女。后来形容事情错综复杂,不容易看清线.兢兢业业

  应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

  异彩:新奇的,特别的;纷呈:繁多,杂乱,表示色彩艳丽。比喻突出的成就或表现。(是指在这个时期,不仅出现了许多过去从来没有过的新事物,同时也出现了许多过去没有过,今后也不会有的具有过渡性特点的奇特事物。)

  殊:不同,差异;途:道路,方式。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

  原指某种学术、道术正在盛行、流行。现指某种新潮事物流行、盛行,成为一种风尚。另指,对一些霸道事物的不满的形容词。

  莫:不能;衷:折衷,断定;是:对。意思是不知哪个是正确的。形容意见分歧,没有一致的看法。

  弥:更加(同欲盖弥彰的弥);“新”视不同语境而有不同的具体含义,如与“旧”相对、与“老”相对、新鲜等。指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而更加有活力,更显价值,比新的还要好。

  屡,屡次,多次,常常;鲜:新鲜,新奇。常常看见,并不新奇。又作“数见不鲜”。

  琳:美玉;琅:一种玉石;琳琅:美玉,比喻优美珍贵的东西。比喻各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品)。

  举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

  浮光:水面上的反光;掠影:一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过的影子,一晃就过去了。

  方:正在;兴:起始,兴起;艾:停止,完结。事物正在发展,还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。

  绸缪:修缮。趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备工作,预防不必要的事发生。

  比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。

  居:处于,处在;思:想,考虑。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

  随:随从,依从;欲:想要,希望。一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

  聩:天生耳聋,引申为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。

  尘:尘土;莫:不;及:赶上。只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后。多用于表示对人钦佩的自谦语。

  孜孜:也作“孳孳”,勤勉,坚持不懈的样子;不倦:不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦,不知疲倦。

  适:适应;履:鞋。因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。

  在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。

  舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

  曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

  墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

  非常重要,无法替代或缺少的,稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺少。

  掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。自己把自己的耳朵捂住偷铃铛,以为自己听不见,别人也不会听见。比喻自欺欺人。

  卵:蛋。为了要得到鸡蛋,不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

  背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反或背离正确的目标,朝相反方向走。

  错:交叉,交错;综:合在一起;错综:纵横交叉。交错综合,重复杂乱。形容头绪繁多,情况复杂。

  走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花,不会看得很清楚。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

  指各自在职权范围内按照自己的主张行事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。

  在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

  云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。

  原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测。

  郁郁:草木茂盛的样子。葱葱:草木青翠欲滴、十分茂盛的样子。形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃,生机勃勃的样子。

  游:运转;刃:刀口;余:余地。刀刃运转于骨节空隙中,有回旋的余地。比喻技术熟练,经验丰富,解决问题毫不费力。

  由“深入显出”演化而来。指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂或内容或道理很深刻,但表达得浅显通俗。

  异:奇异、离奇;天开:把天弄开。比喻荒唐离奇,想象着根本不可能实现的事。还比喻超强的想象力。

  休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、祸福彼此共同承担。形容关系密切,利害相同。同欢乐共悲哀。与“患难与共”(共同承担危险和困难。形容彼此之间关系密切,利害一致)相同。

  信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟得选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

  新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

  今:现在;昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

  吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

  五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,色彩绚丽,十分好看的样子。

  天:天然,自然;厚:优厚。意为独具特别优越的天然条件,泛指所处的环境具有的条件特别好,也指人的天赋、机遇非常好。

  逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

  “顺其”就是不主动,听之任之;顺:服从,不违背,顺从;其:无非是指他;自然:是没有经过人为的手段,而使其保持自身的物质。遵循自然的规律展开行动。

  孺:小孩;皆:全、都。妇女和小孩都知道。指某件事物众所周知,流传得很广。

  融会:融合领会;贯通:贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

  千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。

  名:名称;副:相称,相符合。名声和实际不相符。指空有虚名。又作“名不副实”。

  泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

  匠心:巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。也作“别具匠心”。

  微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。含蓄微妙的言语,精深切要的义理。

  浮想:漂浮变幻的想象;联翩:鸟飞的样子,形容连续不断。飘浮不定的想象不断涌现出来。形容思绪活跃。

  纷繁: 多而复杂;芜杂: 杂乱,没有条理。多而杂乱,没有条理。形容文章内容芜杂,没有条理,或者是事情杂乱无章,没有头绪。

  踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

  持 :坚持,面对;之:代词,泛指某件事情或某事物;以:用来;恒:指恒心。面对任何事情恒心对待,长久坚持下去。

  博:广泛(多、广);博采:广泛搜集采纳;长:长处,优势。广泛采纳众人的长处及各方面的优点。或从多方面吸取各家的长处。

  别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

  信口:随口;开河:说话时嘴唇张合。比喻随口乱说一气。指说话没有根据,不可靠。

  绞:费尽,用心思考;尽:完的意思,就是用尽、用完。形容苦思积虑,费尽脑筋,想尽办法。费尽心思去思考一件事情。

  求:寻找,查找;疵:缺点。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。也指细致到繁琐、挑剔的地步。

  革:改变,革除;故:旧的;鼎:更新。指去除旧的,建立新的。革除旧弊,创立新制。多指改朝换代或重大变革等。

  断:截取;章:篇章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。原指只截取《诗经》中的某一篇章的诗句来表带自己的意见,而不顾及所引诗篇的原意,或指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。后来比喻征引别人的文章、言论时,只取与自己意见相合的部分。

  夺:胜过;巧:精巧。本义:精巧的人工胜过天然。形容技艺极其精巧,多指工艺品。(不能指天然形成的事物)

  臻:到,到达。逐渐地进入好的境界。指达到最佳境界。形容状态极佳或解决问题非常轻松。

  事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。指事情没能按照预想的方向发展。

  成:制定,形成。一经形成,不再改变。指守旧不变或固守陈法。形容连一点变化都没有。

  色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

  非常神秘,难以推测。常用来形容一些不可理解或使人摸不透高深得无法揣测的事物或现象。

  原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

  置:放;若:好像;罔:没有;闻:听见。放在一边不管,好像没有听见一样;形容听见了而不加理睬。

  孤诣:别人所达不到的。指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

  只要脚稍微移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。

  休:喜悦、吉利;戚:忧愁、悲哀。忧喜、祸福彼此相关联。形容关系密切,利害相关。

  维:是;谷:穷尽,指困境。无论是进还是退,都是处在困境之中。形容处境艰难,进退两难。

  势:气势,威力。形势就像劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍。

  张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

  意为玩弄手法、暗中改换内容,以达到蒙混欺骗的目的。军事上是说与别的军队联合作战时,暗中抽换其主力,使作战失利,以乘机吞并之。比喻暗中玩弄手法,以假代线.抱残守缺

  览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。

  截然:界限分明的样子;相反:完全相反的意思。通常用于形容事物或事件毫无共同之处,截然不同。

  原意为有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。现已多用该成语相反意思,即用来指消息和传说毫无根据。

  奇:特殊。平平淡淡,没有什么显著的、出色的或奇特的地方。指事物或诗文平平常常,没有吸引人的地方。

  偃:仰卧,引申为倒下。放倒军旗,停敲战鼓。指秘密行军,不暴露目标。现多指停止战斗,也比喻停止批评和攻击。

  管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

  因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。

  啼:哭;皆非:都不是。哭也不是,笑也不是,不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

  匪:通“非”,不是;夷:平,平坦,平安。指言谈行动离奇古怪,超出常情,不是一般人根据常理所能想象的。

  拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。在现代汉语中,捉襟见肘可比喻成资金、物质条件,以及能力上的匮乏或欠缺,有时还指某件事物的不完善。

  株:露出地面的树根。原比喻企图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

  盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根盘绕,枝节交错。比喻事情复杂,纠缠不清。

  副:符合,彼此相称;其:指示代词,相当于“那”“那个”;实:实际。名声或名义和实际相符。

  刻:片刻;容:容许;不:不允许;缓:延缓,耽搁。比喻情势紧迫,一刻也不允许拖延。

  回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;乏术:缺少方法。比喻局势或病情严重,已无法挽救。

  叹:赞叹;止:停止;观止:看到这里就停止。形容赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。也说“叹观止矣”“叹而观止”。

  功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。

  独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

  若:如,像;悬河:瀑布、倾泻的激流。讲话像瀑布倾泻,滔滔不绝。形容能说会辩,口才很好,口齿伶俐。

  欺骗自己,也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。

  昭然:明显、显著的样子;揭:原意为高举,现也指揭开。形容真相全部暴露,一切都明明白白。

  相当地重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。是解决问题时的关键点。

  总以为自己是对的。认为自己的观点和做法都正确,不接受他人意见,形容主观,不虚心。

  津津:兴趣浓厚的样子;乐:开心;道:说。形容对这件事十分地感兴趣,很感兴趣地谈论。强调的事说个不停。

  至理:最正确的道理;名言:精辟,有价值的话。最正确的道理,最精辟的言论。

  指集中注意力地看。原指集思广益。后形容专心致志,注意力高度集中的样子。没有分神,比喻没有开小差。

  指还没有尽兴。一般被用来形容一些小型活动的感想,比如旅行、读书、吃饭等,形容该活动给人的感觉很好,结束之后还没有尽兴。对某种事物或吃的东西觉得还没过足瘾,还想再来一次。

  战战:害怕,恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容因非常害怕而微微发抖的样子。也形容做事非常谨慎小心。

  原为道教修炼用语。指修道者得道,就脱凡胎而成圣胎,换凡骨而为仙骨。现用来比喻彻底改变立场观点。

  用另一种眼光看待。指看待某个人(或某种人)不同于一般。也指不被重视的人得到重视。

  益:更加;彰:明显。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

  亦作“ 真知卓见 ”。灼:明白。谓真正知道,确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。

  一:完全;如:像;既往:从前。指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。

  雪泥:融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

  虚无:空虚;缥缈:隐隐约约,若有若无的样子。形容空虚渺茫。就是指看不见、摸不着虚幻但又实际存在的东西。就像人的思想境界一样。没有实体感。

  暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。

  息:呼吸;相:相互;关:关系,关联。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

  无:没有;微:细微;至:到。没有一处细微的地方照顾不到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

  微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

  妄:过分地;自:自己;尊:高贵;大:夸大。形容人狂妄地夸大自己,以为自己了不起,轻视别人,实际上并不是那样。

  听:听从;计:计谋,主意;从:依从,依顺。说的话和出的主意都采纳照办。形容对某人十分信任。

  条:指的是由中央直属部委自上到下的一种指挥体制;块:指以地方行政当局统管的某一区域全部的行政行为的一种描述。条块分割比喻两种指挥体系把整个国家人为分割成不同的领域。

  天马奔腾神速,像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文书法等气势豪放,不拘一格,流畅自然,也指思维的不同寻常的跳跃,还指不切实际的想法。

  滔滔:①形容大水滚滚;②形容连续不断。竭:衰竭,竭尽。形容像流水一样连续不断。多比喻人说话连续不断,十分健谈。也作“滔滔不绝”。

  疑:不能确定是否真实,不能有肯定的意见,不信,或因不信而猜度、怀疑;窦:孔,洞,点;疑窦:可疑之点是指有许许多多疑点产生,十分怀疑而产生不信任。

  实:实力;就:就近,趋向;虚:空虚,虚弱。原指避开敌人的主力,攻击敌人的薄弱环节。或指谈论问题回避要害。也作“避实击虚”。

  升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。原来比喻学习所达到的境地有程度深浅的差别,后来多用以赞扬人在学问或技能方面有高深的造诣。

  若:如;厉:危。朝夕戒惧,如临危境,不敢稍懈的意思。形容做事情谨慎小心,不敢怠慢。

  人生的各种形态,包含积极的也包括消极的,包括令人欢欣的,也包括令人忧愁的。

  轻、易:容易,做起来不费事;而:像,达到;举:举起手。形容事情容易做,不费力、省事。

  浅:浅略;尝:尝试;辄:就;止:停止。略微尝试一下就停止。浅尝辄逝。比喻不肯下工夫深入钻研。

  杞:周代诸侯国名;忧天:担心天会掉下来。老是怕天塌下来,以至于吃不下饭睡不好觉。比喻不必要或缺乏根据的忧虑和担心。

  奇:奇兵,计;制胜:夺取胜利。原指作战时运用奇兵或奇计;出敌人不意,制服敌人。后泛指用新奇的、出人意料的办法获胜。

  旁:旁边;若:好像。身旁好像没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里,也形容态度自然、镇静自如的样子。

  你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。

  鸣:叫;盗:偷东西。学鸡打鸣,学狗偷盗;指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

  鸣:鸟叫。一声鸣叫使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

  慢慢地走,慢慢得远。即便是两人走在同一条道上,同一方向,如果心里想的不同,那么到达的地方也就不一样。或者也可以说是离本来确定的人生目标、方向、信仰等方面越来越远。

  罗:捕鸟的网,这里当动词用,捕捉的意思;罗雀:设网捕雀。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容门庭冷落,宾客稀少。

  老生:老书生。老书生经常说的话,老书生经常发表的平凡的议论。比喻被人们听惯了的没有新意的老线.心血来潮

  来潮:潮水上涨。指心里对某人或某事突然或偶然起了一个念头。旧指所谓神仙心里突然为某种预兆所动。后多形容心里突然产生某种念头。

  旷:开阔,开朗;怡:快乐,愉快。道家理念形容心境开阔,精神愉快的感觉。表示心情美好。

  倚:靠。靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。

  刊:古代指消除刻错了的字;不刊是说不可消除、修改。比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。

  绝:完全没有,穷尽;络绎:前后相接,连续不断。形容车船人马等前后相接,往来不断。

  俱:都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到,每一个方面都处理的很得当。

  俱:都、一起。泥土和沙石跟着水一起流了下来。比喻好坏不同的人或事物混杂在一起,一同显现出来。

  举目:抬头看。抬起眼睛,看不见一个亲人。比喻单身在外,人地生疏,孤零零的,四处游荡。

  景象纷繁盛大,气氛活跃。多用于口语,“闹”不读去声,而是应该读平声,在“热闹”一词中“闹”字读去声。

  荒诞:荒唐离奇,极不真实;不经:没有引经据典。意思是少有的,典籍中也没有的(事),形容不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。

  竭:弄尽;泽:池塘;渔:捕鱼。比喻做事不留余地,只顾眼前。也比喻残酷榨取。

  集:集中;思:思想、意见;广:扩大;益:好处。集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见,能取得更好的成效。

  功:所做的事情;亏:缺少;篑:盛土的筐子。比喻做事情只差最后一步,没能完成。

  工:细致,巧妙;异:不同的;曲:曲调。不同的曲调演得同样好。指做法不相同而效果一样好。

  各:表示不止一人或一物同做某事或同有某种属性;持:抓住不放;见,见解,意见。每个人都坚持自己的意见。

  富丽:华丽;堂皇:雄伟,盛大。形容宏伟华丽,气势盛大。也形容诗文辞藻华丽。

  愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人激愤痛恨世间邪恶现象的表现。

  婀娜:柔软而美好。形容女性姿态各异,轻盈柔美。也用于形容花木的形态美丽。

  滴水可把石头打穿。比喻虽然力量比较小,但只要目标专一,持之以恒,坚持不懈,就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。

  触目:眼睛看到;惊:震惊。看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重,引起轰动。

  姹:美丽;嫣:美好,鲜艳。形容各种颜色的花朵,娇艳、绚丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。

  沧海:大海;桑田:种桑树的地,泛指农田,菜地。其原意是指海洋会变为陆地,陆地会变为海洋,变化的主要原因是地壳的变化和海平面的升降。比喻自然界或世事变化很大。

  不以为意,神情如常。形容在人们认为是非常紧急情况下当事人却认为跟平常事一样,因此能安然处之,不慌不乱。好像一点都不在意。

  博:广大,丰富。形容思想和学术广博高深。多形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。一般形容内容。

  壁垒:古时军营的围墙,后泛指防御工事,今常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。

  本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。形容轰动一时的盛况。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。

  本意表示没有固定的居住位置,甚至是属于自己的定居点都没有。从不在同一个地方多做停留,随遇而居。同意成语游走不定。

  硕:(果实)大,丰盛。累累(léiléi阳平):形容果实茂盛的样子(结成一串串)。本义是指秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。现在常引申为某人的作品很多,取得了很大的成就。

  1、精神饱满的状态,身体健壮的外表,或幼年期到成年期之间的时期的精神特征;青年人的活力或朝气。2、形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态。

  锲:雕刻;不:表示否定。舍:表示放弃,不坚持,停止。形容雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。

  (事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料;在人们的意料之外。

  厌:厌烦,厌倦。读几百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

  兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二。分不出第一第二。比喻差不多,难分优劣。

  不:不能,不了;堪:承受;重:沉重;负:负担。承受不了繁重的负荷,不能担当重任,指在经济上或别的方面无法承受。

  城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。

  甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传,议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。

  1、说话时只是轻轻触及话题的边缘,而不必深入谈论,但是已经让对方明了意图即可。2、行动行为上做出小动作,让所示意的对象明白你的意图,或者是对象接下来的行为的指南。

  宁:宁愿;勿:不;滥:过度。选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数。

  颠:跌;扑:敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。

  原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的、好的。

  望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

  洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。

  雕:雕刻;琢:琢磨。直译是指对玉器详细地进行雕琢,后来比喻做事情精益求精,认线.妙语连珠

  一脉:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。

  一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。

  把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。

  矫:扭转;枉:弯曲。把弯的东西扳正,又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。

  抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,搞好宏观控制,对次要矛盾和矛盾的次要方面进行微观调节。

  后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。

  铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天,盖住地。形容来势猛,声势大,到处都是。

  条:条理;紊:乱。有条理,有次序,一点不乱。形容说话做事有条有理,不慌乱。

  举:整个;世:世界;瞩:注目;目:观看。全世界的人都关注着,形容影响很大。

  传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

  1、尘埃落到地下,比喻事情有了结果。2、比喻事情经过许多变化,终于有了结果;或经过一阵混乱后将结果确定下来。

  东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

  原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。

  微:小,指事物微小的迹象;著:明显,指事情的发展。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

  从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线.一鳞半爪

  子虚:不真实的事;乌有:没有。指假设的,并不存在的事情或人。亦作“乌有子虚”“乌有先生”“凭虚公子”“乌有翁”。

  虚:不真实;名:名声。传出的名声与实际相符合,不是虚假的。确实很好,不是空有虚名。

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